HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■「茶掛　清流無間断」大徳寺派 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・（軸先寸）■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　 大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　 小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承本紙、表装ともに良い状態です。2026年最新】Yahoo!オークション -大徳寺 明道の中古品・新品・未使用。こちらの茶掛　清流無間断は、大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道 老師の直筆一行ものでございます。【超希少】明治古文書『高田郡広島村 官家録』和本 約5cm厚 手書地図・朱印入。関防印は、惺々著（せいせいじゃく）です。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【銀河九天落】自筆 一行 堀内 宗完 掛軸。軸先：黒漆塗。結*＊様 プロジェクトセカイ 東雲彰人 直筆サイン色紙。　　紙本：墨書。大徳寺 柳生紹尚 直筆 江月照松風　共箱。　　箱書、花押があります。Koara 　夏着物Lサイズ＋絽付け帯＋　色紙3枚　大徳寺　琉球色紙　宗舟。　共箱、タトウ箱付です。（専用）遊印、（7個）。共箱にアクがでています。No4799扁額装　渡辺崋山　蓮根群蟹図　紙本箱付　古画　絵画　古美術　送料無料。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。端渓　硯板　老坑。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。堀尾貞治 書作品「福寿」1999年作。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。掛軸-1780　一休宗純　「諸悪莫作」「衆善奉行」　工芸作品　講談社　昭和52年。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。アンティーク 大峯山寺 大峯役行者 役行者 前鬼 後鬼 鬼 紙本 肉筆 掛軸。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。田中角栄筆　肉筆　色紙　名人作　送料込み250717。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。古写経　唐時代　巻物　複製品　古文書。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。鵬雲斎 大宗匠 柳緑 裏千家 15代 玄室 色紙 肉筆 茶道具 u36。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。48時間のみお値引き‼️ エクセルヒューマン掛け軸（富士來賓神駒）。